I LSD-terapi kan man gå utanför sin egen personlighet och uppleva identitet med andra, ja med hela världsalltet. Medvetenheten vidgas bortom jagets vanliga gränser, och bortom rummets och tidens gränser.
LSD-terapi
Stanislav Grof är en välkänd tjeckiskamerikansk terapeut och medvetandeforskare. Han blev först bekant för sin forskning med den psykedeliska drogen LSD, som han inledde på 50-talet i Prag och sedan fortsatte på 60-talet i USA.
En upptäckt som Grof gjorde var att en del personer som gavs LSD fick transpersonella och religiösa upplevelser. (Transpersonella upplevelser går bortom jagets vanliga gränser och bortom gränserna för tid och rum.) De erfor till exempel död och återfödelse och möten med högre andliga väsen, med civilisationer i andra solsystem och med forntidsdjur.
Grof gav LSD bland annat till patienter som var obotligt sjuka i cancer. Syftet var att minska dessa personers fruktan för döden och lindra deras psykiska och fysiska smärta. Han ville ge den sjuke en mystisk upplevelse av död och återfödelse för att denne skulle få ett harmoniskt förhållande till sitt liv och till sin snart förestående död.
För en stor del av cancerpatienterna verkade LSD-terapin mycket bra. Många fick ett helt harmoniskt förhållande till döden och ett djupt fridfullt accepterande av sitt öde, varvid de inte längre fann döden meningslös och grym, utan såg den som en meningsfull tilldragelse i ett större och mer omfattande kosmiskt-religiöst sammanhang. Det var inte ovanligt att cancerpatienter betecknade sina upplevelser i LSD-terapin som det viktigaste som hänt i deras liv och förklarade att de inte längre var rädda för att dö.
I många fall ledde också LSD-terapin till att de cancersjukas fysiska smärtor upphörde eller lindrades.
Grof redogör för LSD-terapin i sin bok "Människans okända världar. Utforskning av det omedvetna genom LSD-terapi" (1975, svensk översättning 1977).
Idag arbetar inte Grof med LSD, utan med en viss andningsteknik, som ger likartade upplevelser som drogen. Samma egenartade minnen kommer upp med intensivandning som med LSD-terapi, bland annat vad som förefaller vara minnen från tidigare liv. Sådana minnen har terapeutiskt värde, eftersom återupplevelse av händelser i en föregående inkarnation kan leda till att vissa problem i nuet försvinner.
Både LSD och andningstekniken för människan ner till mycket djupa omedvetna nivåer, vilket är nödvändigt, anser Grof (1975) om man vill åstadkomma positiva förändringar i personligheten. Det omedvetna är en mycket viktig del av vårt själsliv, viktigt för vilka vi är och vilket samhälle vi skapar.
Det finns mystiska dimensioner av tillvaron, vilka i allmänhet negligeras av västerlandets vetenskapsmän, psykologer och läkare, understryker Grof (1975). Denna försummelse leder till att västerlandets vanliga terapiformer är ytliga och ofta otillräckliga. De kan på det intellektuella planet ge en förståelse för en del av de psykiska problemen, men de ger ingen möjlighet till djup insikt och verklig befrielse genom känsloutlevelse. Med andningstekniken, liksom med LSD, får man enligt Grofs erfarenhet en förståelse för personlighetens allra djupaste skikt, vilket kan verka läkande.
Många människor har fått sin uppfattning av verkligheten och sin livssyn i grunden förändrade, sedan de tagit LSD. De har exempelvis upplevt förening med kosmos och det individuella jagets död.
Några röster ur "Människans okända världar":
"Jag var kosmos."
"Allt i detta universum föreföll vara medvetet."
"Jag förlorade känslan av individualitet, mitt jag upplöstes och jag blev ett existerande."
"Fortfarande kände jag mycket starkt att alla människor är en och densamma och att livets flod flyter in i Gud och att det inte finns någon skillnad mellan människor - vi är alla en och densamma."
Det fanns, med början på 60-talet, en psykedelisk rörelse, knuten bland annat till användningen av LSD. Dess mest kände företrädare var förre filosofiprofessorn vid Harvarduniversitetet Timothy Leary. (Han fick tillsammans med ett par kolleger sparken, sedan han gett LSD till studenter, och dömdes senare till flera års fängelse.) De upplevelser han hade under LSD-påverkan förändrade hans uppfattning av livet. Leary ansåg att drogen gav en människa tillgång till transcendentala nivåer av medvetandet. Han såg likheterna med österländsk religion och kom att tro på sanningen i vissa hinduiska grundtankar.
För Leary var LSD ett sakrament, och drogen skulle intas under strikt kontrollerade förhållanden.
Idag är det, såvitt bekant, tyst om LSD. Det är kanske lika gott, eftersom psykedeliska droger kan vara farliga att använda. Men det är intressant att läsa om experiment som har gjorts.
SM
Till sidan 1!
www.sokaren.se/INDEX163.HTML